TEMA 17 – El paralítico curado de su pecado

El paralítico curado de su pecado.
Marcos 2,1-12

Este texto evangélico tiene carácter simbólico donde la metáfora supera ampliamente la literalidad.
El paralítico es una persona que está atrofiada por el pecado que no le deja ni siquiera tomar una decisión, está callado, no dice nada, tiene a cuatro amigos que le quieren, se preocupan por él, han oído hablar de Jesús que trae un mensaje liberador y que cura a los enfermos.
Jesús le mira con amor y le comunica la piedad de Dios que le perdona sus pecados, empieza para él una nueva vida que no estará exenta de dificultades,de días difíciles de vivir, pero ya no estará solo la fuerza liberadora y transformadora que viene del Espíritu Santo le sostendrá en esos momentos difíciles, Jesús le ha mirado y lo ha hecho como solo él sabe hacer con ternura,con misericordia,sin juzgarle, sabiendo y entendiendo su pecado y el dolor y el sufrimiento que tiene por su causa.

La fama de Jesús hace que la gente acuda a donde él está hasta el punto de no poder entrar en la casa, no cabían ni delante de la puerta, todos le buscan, le quieren escuchar, necesitan que les sane de sus enfermedades a ellos y a los suyos, se preocupan demasiado por su salud física más que por su alma, le buscan porque le necesitan para curarse, en cambio Jesús va más allá les perdona los pecados, les sana el alma y restablece su relación con Dios, mientras no sanemos esa relación echada a perder por el pecado, el hombre no tiene ningún futuro de felicidad.
Todos estamos contagiados de por vida por el pecado, somos pecadores y lo seguiremos siendo, Jesús es el único que nos puede sanar, pero no quiere que nos olvidemos de nuestra debilidad, cada vez que nos manda sanados nos manda con la camilla como recordatorio de que no nos ha quitado la debilidad sino que nos ha sanado para que volvamos una y otra vez a su gracia y su perdón.
Aunque todos somos paralíticos también debemos ser como los cuatro amigos porque si encontramos a otro paralítico en el camino esa camilla se convierte en motivo de salvación para otros.

Debemos llevar a Jesús a tantos otros que le necesitan, no porque seamos mejores sino porque nosotros tuvimos la suerte de encontrarnos con él. La vida es eso, levantarse y llenarnos de esperanza a pesar de tener que llevar a cuestas nuestra cruz y nuestra camilla.
La actitud de los maestros de la ley es la de un Dios encerrado en la ley de Moisés, por eso no comprenden el mensaje liberador de Jesús y su único objetivo es hacer guardarla y cumplirla fielmente, no tienen compasión de la gente y de su sufrimiento, no les importa su dignidad, la mejora en su vida que puede darles Jesús.

¿Qué nos impide seguir a Jesús?
El miedo a que confiar en él no sea suficiente y que nos estemos perdiendo algo. El apego a lo material que nos hace caer en tentación,la seguridad de una vida cómoda y sin complicaciones,la falta de motivación para colaborar en nuestras comunidades parroquiales ayudando en la necesidades de la Iglesia y de los hermanos, creernos lo suficientemente buenos en lo que hacemos o por el contrario paralizados ante el miedo de no hacer bien las cosas.

¿Qué pecados nos tienen bloqueados?
Es difícil contestar a esta pregunta, sería una lista larga porque algunos son muy evidentes y los conocemos, pero otros están en el fondo y nos cuesta aceptarlos, son los más complicados de arrancar ya que se han atrofiado en nuestro corazón y lo peor es que intentamos disimularlos y se justifican, porque como se perdona esa ofensa de una persona cercana y querida, algo inesperado que nos descoloca por su dureza,ese amigo al que siempre hemos considerado un hermano y al que nunca abandonamos en sus momentos difíciles y que cuando le necesitamos más no le encontramos, esas faltas de amor hacia los que no nos gustan, los pobres, las personas que no se comportan y viven como nosotros, los que están en la calle llevando una vida indigna porque el sistema los ha abandonado y todos pensamos que viven así porque en el fondo les gusta, tantas cosas que todos conocemos y sabemos que no son de buen cristiano y que no queremos reconocer y cambiar.

Es importante que admitamos cuál es ese pecado concreto que no nos deja acercarnos de verdad a Dios y nos impide ser y actuar como Jesús nos ha llamado a ser.

Alicia, Francisco, Gela, Juan José, María, Rafael, Valle
Grupo virtual de Jesús 33

REFLEXIÓN TEMA 17
GDJ VALLE DE ELDA
aportación a la web
TEMA 17 – El paralítico curado de su pecado

Queridos amigos de los GVJ:

Desde nuestro grupo Valle de Elda, nos encanta compartir las reflexión, experiencias y propósitos que nos hacen mover en cada reunión para caminar en fraternidad, sintiéndonos Todos Uno con el resto de quienes, como a nosotros, nos enriquece la diversidad de pensamiento de cada grupo.

Os dejamos nuestras reflexiones sobre este tema 17 – El paralítico curado de su pecado.

SEGÚN EL EVANGELIO

Si un paralítico es introducido por cuatro amigos en una pequeña camilla a una casa donde Jesús proclama la Buena Nueva.
Para nosotros, estamos convencidos que la camilla donde se encuentra acostado el paralítico tiene mucha similitud con nuestras zonas de confort y bien estar.
Creemos que estas zonas tienden a paralizarnos, a dejar que la vida transcurra sin más, somos incapaces de comunicar mensajes que ayuden a ir en busca del Reino del Señor.
Pensamos que nos conformamos solo con localizarlo y dejarlo en una situación de enfermedad.
Esto para nosotros es un modelo para cuando nos refujiamos en cualquier obstáculo que nos impide acercarnos a Jesús y lo dejamos pasar.
Pero sin embargo el ejemplo de los cuatro amigos del enfermo, lo identificamos como la verdadera amistad.
Que maravilla poder hacer lo que ellos hicieron, llevar a Jesús a muchas personas que están enfermas de parálisis de la fe.
El paralítico por sí solo no podía hacer nada. Pero este ejemplo nos abre los ojos para darnos cuenta que somos llamados a ser instrumentos para acercar a otros a Jesús.

Nuestro grupo colaboradora y comprende lo que el Señor está haciendo.
Cuando mostramos actos desinteresados por los demás, cuando oramos a Dios por el hermano enfermo, cuado ayudamos a las personas mayores, cuando además de rezar damos ayuda o apoyo con actos concretos que hacen que los otros vean como el Amor de Dios se manifiesta.

Este es el verdaero mensaje que está mostrando Dios.
Si tienes fe en Jesús cambia tu vida de forma radical, en primer lugar cambiando tu interior ya que desde el primer momento eres perdonado y podemos caminar, ya con el alma limpia, con nuestras camillas y nuestra condición de humanos, débiles y capaces de volver a caer, pero no postrados en ellas.

Pero tambien pensamos que la conversión es personal y el camino que recorremos hacia el encuentro con el Padre debe de ser en grupo.

SEGUIR A JESUS ES:

El pecado es todo lo que renuncia a construir el reino de Dios, pero no la lista de preguntas moralistas que se nos repiten tanto.
Nuestro grupo intenta dar luz a un movimiento centrado en Jesús su fundador el que nos da el mejor testimonio de amor.

Por ello Jesús, que está desarrollado en lo espiritual, estamos seguros que es puro perdón, también puro amor…
De esta manera tendremos tranquilidad y calm , para motivarnos y seguir intentando mejorar cada dia en lo personal y en nuestra comunidad.
Necesitamos tener la capacidad de reconocer la fuente de Amor que Dios y que ha depositado en cada uno de nosotros.
Esto es el origen de toda sanación que levanta tu ser y espíritu, pero no para servir a este mundo sino para servir al reino de Dios.

Queremos terminar dando las gracias a las personas que conforman este gran grupo de la Cuarta etapa, al padre D. Francisco, padre D. Antonio por un entorno muy especial y con muchísima presencia del Señor, y sobre todo agradecemos a nuestros coordinadores JAVIER, ANABEL Y ROSA por su buen hacer y predisposición por la evangelización hacia todo el grupo.

¡Que el Señor siga uniendo en oración a este grupo de Jesús valle Elda!

UN GRAN SALUDO: Fran Llopis

MI BÚSQUEDA

(Primeras cuatro etapas trayecto “Grupos de Jesús»)

Es mi espíritu inquieto
el que te busca y me anima.
Es tu llamado en silencio
que me serena y alivia.

Llamo, sigo y te encuentro,
te encuentro en “mi Galilea”
para seguir caminando,
sin prisa pero sin tregua.

La Buena Noticia ilumina,
sos Padre Bueno que espera,
cura, defiende y perdona
y nuestra carga libera.

¡Ábrete! –me dijiste entonces-
y tu propuesta fue cierta.
Pero te sigo buscando…
Buscando en “mi Galilea”.

Que tus rasgos se hagan míos,
que tus pasos sean huella
para seguir caminando,
sin prisa pero sin tregua.

Ana, noviembre 2021
Grupo de Jesús “Palabra de Vida”
Santa Rosa, La Pampa, Argentina

Grupo Virtual de Jesús 22

En la rutina diaria de Jesús observamos que el cuidado de la Vida preside su actuar, por encima de todo y de todos, hasta el punto de “profanar” el templo y “quebrantar” el sábado por recuperar una mano dañada (en una situación donde su vida no estaba en riesgo).

Bien podría haber sido más político y haber buscado otro espacio y otro momento para sanar, y mantener así a todos contentos, pero esas artes no van con Jesús. A Jesús le conmueve el dolor del otro de una manera tal que lo deja todo – hasta su oración – por redimir al que sufre. Y lo sitúa en el centro del templo, y aliviando su dolor, proclama Su religión – la voluntad de su Padre-: Por encima del hombre ni Dios. Así de rotundo y claro es Jesús. ¿Dónde quedan ahora esas expresiones que tanto escuchamos a diario, “mejor en otro momento”, “no hay que provocar”, “hay que tener mano izquierda”?

No podemos decir que amamos a Dios sino amamos a nuestros hermanos. Jesús pone en el centro del templo al hombre sufriente, para que todos vean lo que hace y para que todos entiendan quién es el centro de Su religión, al que debemos asistir: tenemos que pasar por el dolor del otro para llegar a Dios.

Los fariseos de ayer – y también los de hoy -, seguimos en la oración del «pobre de mí», ensimismados en nuestro yo, mirándonos el ombligo, que nos impide levantar la mirada y ver el rostro de nuestro hermano: escondiéndonos de nosotros mismos. Tan escasa es nuestra fe que seguimos esperanzados en obtener el favor de Dios por nuestro propio esfuerzo en el “cumplimiento de la ley del templo”.
El pasaje, Jesús nos deja otra lección: es el Amor de Dios quién sana al hombre con la mano atrofiada, no dice nada de su esfuerzo por merecerlo.

Jesús sólo encuentra silencio y recelo a su cólera. Los fariseos se encuentran tan a su agrado en su ley que son molestados por las palabras y hechos de Jesús que les rompe su orden y deja al descubierto su hipocresía. ¿Qué pueden decir en su defensa?, tan solo actuar: confabular para quitárselo de en medio.

Jesús no es contario a la oración en el templo, tampoco en asistir a los oficios. Jesús se indigna cuando los rituales del Templo se anteponen a la atención a la persona que sufre. En Jesús vemos a un hombre que se indigna cuando lo que ve perpetua el sufrimiento. Y no queda en la indignación, sino que actúa: y cura. Y al hacerlo se compromete y compromete su vida, hasta la muerte en cruz. Reconoce en la vida del otro la suya propia, la que Dios le ha mandado cuidar: “que no se te pierda ninguno de ellos”.

Hoy, en nuestra Iglesia, hay cristianos y comunidades cristianas, que también se indignan ante estas situaciones y desafían los poderes, todos, también los religiosos, por anunciar y defender la vida de los más desfavorecidos y ellos son ejemplos y luz para todos: recuerdo a hermanas acompañando a personas en soledad en el norte de España, hermanos denunciando la agresión al medio ambiente por Paraguay, miradas puestas en escuelas rurales en Costa Rica, comunidades cristianas en Chile asistiendo comida a los más pobres, profesoras poniendo su carne en formar a jóvenes… y cómo no tener presente a nuestro patrón, Monseñor Oscar Romero.

«Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres».

Estimados hermanos y hermanas:
Soy Mónica, y les escribo desde Montevideo, Uruguay.
Para preparar la meditación de la palabra de hoy, di con esta página, y…¡¡me la estoy devorando!!
Me estoy sintiendo identificada en un montón de aspectos que compartieron; especialmente, en aquellos que manifiestan las dificultades que estamos encontrando en algunas parroquias, para sentir a Jesús como el «Río de Agua Viva».
A través de vuestras palabras, vuelvo a palpitar con ese Jesús que empecé a conocer ya de grande, que me conmovió a los 30 años, cuando recibí la Confirmación en el seno de una comunidad heterogénea, en cuanto edades, pero muy muy fraternal, con ganas permanentes de crecer en el conocimiento y en la Fe, y, también importante, viviendo con alegría.
Hoy, con la lectura del Evangelio y de vuestras reflexiones, es como si volviera a estar con mi vieja comunidad, en la parroquia de San Antonino.
¡Que el Espíritu Santo continúe inspirándolos de esta manera tan hermosa, llana, valiente y libre!
Los abrazo

GVJ Camino de Emaús
TEMA 17. El paralítico curado de su pecado

Este tema significó para nuestro grupo «Camino de Emaús» un momento de mucha reflexión y revisión de vida. Aquí les dejamos algunos fragmento de nuestras ricas reuniones virtuales.

• Cuando trato de reflexionar en este episodio del evangelio tomándolo al pie de la letra llego a un callejón sin salida. Tropiezo con la misma dificultad que en otras narraciones de hechos sobrenaturales atribuidos a Jesús. Es decir, ver a Jesús ejerciendo de Dios en la tierra contraviniendo las leyes de la naturaleza para curar enfermedades aparentemente incurables, etc. Y esto, aunque es lo que me ha enseñado la Iglesia desde siempre, no me ayuda a creer en Dios. Necesito apoyarme en la humanidad de Jesús para acercarme a él.
• Este hombre paralítico no hace ni dice nada. Permanece tumbado, incrustado en su camilla. Para mí, la camilla representa la ley, esa cantidad de normas y preceptos que lo tienen paralizado, pegado a ella, le impide moverse como hombre libre. Está paralizado por la ley. Sería bueno que podamos ver las “camillas” que nos tienen postrados en todos los órdenes de nuestra vida.
• El paralítico: no tiene iniciativa, aunque se deja llevar, no se resiste… Varias veces podemos estar en esta actitud: nos damos cuenta de que hay que hacer algo que nos podría ayudar a salir de una determinada situación de inacción, de desaliento, de parálisis; sin embargo nos dejamos estar, no intentamos revertir la situación, bajamos los brazos, no contribuimos en nada… pero es importante que nos dejemos llevar, confiando en esas personas que nos quieren bien, y así puede suceder el milagro.
• También podemos caer en esta actitud de soberbia para con los demás que tienen otra manera de vivir su espiritualidad o su religión. Muchas veces nos vemos tentados a subestimar otras formas de devoción popular o considerar “pecado” u “ofensa a Dios” cuando alguien no actúa en consonancia con nuestros parámetros morales, y en esas actitudes podemos perder de vista al ser humano que está sufriendo y necesita ser sanado.
• Del Evangelio de este domingo extraigo esta frase que viene muy bien aquí: “Recibid Espíritu Santo. A quienes dejéis libres de los pecados, quedarán libres de ellos; a quienes se los imputéis, les quedarán imputados.” ¿No es acaso a esto que estamos llamados los que nos decimos seguidores de Jesús? Dejo “picando” esta pregunta para que nos atrevamos a contestarla. Abrazo y bendiciones para todos.
• Entiendo que lo primero que hizo Jesús fue liberarle de esa pesada carga (No solo estaba enfermo, sino que además estaría pensando en lo que habría hecho en su vida para que Dios le castigara con esa parálisis).
• Yo creo que ambas cuestiones van unidas teniendo en cuenta la situación de esa época. Primero le liberó de la carga de sentirse a la vez enfermo y culpable y después le curó para que entendiera como es el verdadero amor de Dios.
• Hoy me he percatado que quizá el evangelio donde pone más énfasis es en la inaccesibilidad a Jesús, en lo lejos que estamos a veces de Él, en el trabajo que nos cuesta acercarnos a Él; yo me he sentido tantas veces paralítica en este sentido… físicamente incapaz de ir hasta Jesús para que me escuche… y quizá esa parálisis no es real, sino que la creamos nosotros por nuestros prejuicios o nuestras ideas erróneas…
• Desde mi visión humana y egoísta, siempre he pensado que lo complicado es curar la dolencia física (seguramente, los maestros de la ley pensaban así también, por eso Jesús actuó de esa forma). Sin embargo, en este evangelio Jesús nos deja claro que lo más difícil (y al mismo tiempo lo más importante) es perdonar los pecados, es decir, curar el corazón.
• Para Jesús, en cambio, el perdón es don gratuito que brota de la fe. Por eso puede decir y dice: «Dios te perdona», sin esperar el cumplimiento de las leyes y los ritos.
• El paralítico y los amigos. Algunos voluntarios, buenos vecinos o familiares lo trasladan hasta la casa. Está actitud solidaria le encantó al Maestro. Estos rasgos de los 5 hombres también me gustan. Y despliegan ellos una recursividad e iniciativa fuera de serie. En la misma línea de Jesús, estos amigos ya vivían el reino de Dios, en la solidaridad hacia el paralítico.
• Jesús me descoloca con esto, pues estoy acostumbrado a pensar primero en mi salud física y financiera y en esa camilla me trepó primero. Mis deslealtades a los rasgos de Dios, no es lo primero. Y siento que Jesús me solicita que cambie mi paradigma. ¿Es el perdón lo que más necesitamos? No lo había pensado. Mas sí siento una brisa fresca apaciguadora al recibir el perdón de las personas a quienes lastimé.
• Para llegar al mensaje de Jesús lo primero es querer. En el texto los obstáculos que deben salvar son varios: muchos delante de la puerta, muchos dentro de la casa. Pero se las ingenian, porque su deseo es llegar a Jesús. Desmontan el techo y lo descienden sobre Jesús. ¿Y nadie les dice nada mientras abren el boquete? Porque tuvo que ser un agujero hermoso para descender al paralítico en su camilla. Es más fuerte su deseo de llegar a Jesús que los obstáculos no son problemas.
• Hoy tenemos enfermedades como la ansiedad, la depresión, el estrés, que son más bien enfermedades psicológicas, pero que sí pueden llevar a padecer ciertos síntomas de dolor, e incluso llegan a tenernos que medicar. A los maestros de la ley no les importa el ser humano. Les importa que se cumpla lo que Dios quiere. Para ellos no es importante el paralítico. Por eso, cuando Jesús le perdona los pecados,
• Jesús viene a decir a los maestros de la ley, que andaban acechándole, que lo más importante para aquel paralítico, más que devolverle la salud, era devolverle su dignidad, librándole del “pecado”, es decir de la condición de impuro, impuesta por la religión que ellos encarnaban, que lo convertía en un desecho social y le hacía perder la autoestima.
• Bartimeo grita a Jesús para que le cure, tira su manto y sale hacia el camino. Este no hace ni dice nada. Permanece tumbado, incrustado en su camilla. Para mí, la camilla representa la ley, esa cantidad de normas y preceptos que lo tienen paralizado, pegado a ella, le impide moverse como hombre libre. Está paralizado por la ley.
• Pero cuando es perdonado y sanado, el coge la camilla entre sus brazos y camina. La ley nos puede acompañar, pero no paralizar.
• Sería bueno que podamos ver las “camillas” que nos tienen postrados en otros órdenes de nuestra vida.
De la segunda reunión, tomamos estos reflejos:
• En este tema se habla de pecado y de perdón, de la salud del alma y del cuerpo. Para el paralítico de este relato y para otros menesterosos a los que socorrió Jesús, se sugiere que el perdón de Dios, que Jesús administraba, no sólo les reconciliaba con él, sino que les liberaba de las ataduras religiosas y sociales que les mantenían postrados, segregados, olvidados…y enfermos. La salud del cuerpo aparecía casi como una consecuencia de esa liberación.
• Mi conciencia más clara de alejamiento del Reino Dios es el hecho de vivir instalado dentro de una sociedad absolutamente desigual, donde la clase media, a la que pertenezco, se va encogiendo, generando cada vez más pobres, y donde la clase “alta” cada vez acumula más riqueza. Esto me hace sentirme mal, pero no “en pecado”, porque no he elegido vivir en esta sociedad.
• Lo que más me paraliza a mí para seguir a Jesús con libertad, es mi apego a la vida cómoda y la mediocridad. Me encuentro muy bien como estoy y me conformo con formarme y con realizar algún voluntariado, que me sale del corazón
• Yo no creo que pueda ofender a Dios, pero si puedo ofenderme a mí misma, a las personas que me rodean y a la naturaleza o medio ambiente. Quizás al ofender a estos estoy ofendiendo de forma indirecta a Dios.
• Confieso que me cuesta mucho entender esto del “pecado”. He tenido que superar varias concepciones grabadas a fuego en mi alma a través de la enseñanza recibida, en la que se hacía demasiado hincapié en la culpa y en la ofensa a Dios hasta con el pensamiento. Felizmente, a medida que fuimos madurando en la fe y recorriendo un camino de espiritualidad más cercano a Jesús de Nazareth, me pude ir liberando de tanta carga inútil que no me llevaba a ningún lado.
• Pienso que los verdaderos “pecados” son las acciones u omisiones que hacemos y que –de una u otra manera- perjudican al prójimo. El ir o no ir a misa solo me hace bien o me perjudica a mí, pero no a otros; lo mismo sucede con tener una u otra inclinación sexual y tantas otras cosas en las que la Iglesia puso siempre su acento. En cambio, sí perjudican a otros, actitudes que como éstas:
– Acumular ropa que no uso en mi placard, en vez de darla a quien necesite.
– No ayudar a alguien cuando podría hacerlo.
– No escuchar o ser intolerante con quien piensa distinto.
– Hacer circular una murmuración que hable mal de alguien.
– Callar frente a una injusticia.
– Difundir algo cuando no sé si es verdad.
– No pagar el precio justo o mayor a las personas a quienes les solicito un servicio. Aprovecharme de su ignorancia.
– No cuidar la naturaleza ni el ambiente, contaminándolos con nuestros productos o nuestra basura.
– Tratar con soberbia o altanería a las personas.
– Desperdiciar o tirar la comida, en vez de acercársela a alguna institución o personas a las que les vendría bien.
– Ser indiferente al dolor de los demás.
– Juzgar o discriminar a las personas por nuestros prejuicios: su aspecto físico, su orientación sexual, su filiación política o religiosa, su nacionalidad, su historia personal, etc.
• Mis pecados son mis debilidades personales que me lastran y no me dejan ser mejor cristiano.Toda la vida llevo luchando por ser mejor persona y algunas veces lo consigo y otras no
• Desde que estoy en mi parroquia, hago uso del sacramento de la reconciliación más a menudo, y en ocasiones he sentido muchísima Paz… Intento confesar, al menos, en Cuaresma y en Adviento, pero también me acerco al sacerdote cuando siento que necesito reconciliarme con Dios, aunque crea que no tenga pecados graves…
• Creo que el mayor pecado que podemos cometer los cristianos es considerarnos buenos o no necesitados del Perdón de Dios.
Y finalizamos con la bella oración de René
No te sentía como manantial, como cascada de
perdón continuo, Jesús querido. Ahora entiendo que
otro rasgo predominante tuyo, fue tu disponibilidad
continua a perdonar. Más aún, a perdonar sin
condiciones expresas, sin penitencias, sin requisitos,
sin sacrificios.
Quiero ingresar a tu fuente de perdón continuo. Que yo
perdone 70 veces 7 también, mi Jesús.

Con mucho afecto, Adolfo, Consuelo, Lourdes, Juan, Kontxi, Roberto, René, Adriana, Ilda y Graciela
GVJ Camino de Emaús

Grupo Effeta-Aportación a la Web:
TEMA 17 – El paralitico curado de su pecado. (Marcos 2: 1-12)
Siempre pensamos en lo que es más práctico, en este caso el salir andando, cualquier persona paralítica preferiría andar a que le perdonen los pecados. Se tiene que tener una fe muy grande para preferir lo contrario. Sin embargo nos vemos reflejados en “El Paralitico”. Vemos como el miedo nos hace ciegos e inmóviles. El paralítico está atado a una camilla y nosotros lo estamos a las cosas urgentes del día a día pero no a las importantes. Nos parece que la camilla representa la esfera de todo lo mundano, todo a lo que nos aferramos y hace que no nos movamos en un plano espiritual. A veces esa parálisis viene por el miedo a errar o pecar o sufrir. El miedo de no dar la talla, de no estar a la altura de las circunstancias, de cometer un error en el discernimiento y causar daño. Nos fabricamos un caparazón que nos impide vivir la vida de lleno.
Hemos compartido la siguiente reflexión de San Francisco de Sales:
El pecado que causa esta parálisis es una cierta frialdad y apatía espiritual. Para decirlo brevemente, llamamos «paralíticos» a los que se quedan estancados en sus pecados. Porque si siguen en ese estado, llegarán a quedarse tullidos e impotentes, como transidos de frío, embotados todos sus miembros espirituales, como dice el Proverbio: «El perezoso se hallaba embotado por el frío del pecado, sin ropa de virtudes y sin el calor del fuego de la caridad; no ha querido trabajar.» Y es el típico efecto de esta parálisis: el impedir trabajar a aquellos a quienes agarra… Ya veis los males que comporta esta parálisis, pues nos impide caminar hacia Dios.
Y ahora, pongámonos la mano en el corazón y preguntémonos si estamos también nosotros parados, detenidos. Si no queremos hacernos esta pregunta, si no queremos enmendarnos, si caminamos fríamente por la vida espiritual, estamos en peligro.
Si alguno sospecha que puede caer, y todos tenemos por qué temerlo, os voy a dar un remedio que pueden usarlo también los que ya se han quedado paralíticos, para curarse. ¿No sabéis que el frío se cura y se echa fuera mediante el calor? Pero no toda clase de calor cura este mal. El fuego que se alimenta por la meditación de la pasión y muerte de nuestro Señor, cura a los que tienen una naturaleza más dócil. El fuego de las tribulaciones también cura, pero no es apropiado para todo el mundo. El fuego de la Eucaristía sirve para consolidar y confortar. Es decir, que el fuego de la caridad es el que cura todas nuestras parálisis.
Está claro que en la iglesia de hoy hay mucho miedo. Hemos visto como a veces, a causa del miedo, se ha mentido y se ha callado la verdad. A veces el miedo lo racionalizamos como prudencia y mesura. Cuando se predica el Amor no se puede ser prudente.
Tenemos que buscar maneras para encender la mecha del fuego del amor que venza al miedo en nuestras parroquias y diócesis
ORACION:
Bendito seas, Dios de toda la creación, gracias por tu amor y misericordia. Dentro de mi viaje por la vida, por favor, desvincula mi corazón de ese miedo que paraliza y evita que ame adecuadamente. Ayúdame a abordar la vida y mis relaciones de la manera en que nuestro señor Jesús nos mostró. Amen

Grupo Tabor; aportación a la web

TEMA 17 – El paralítico curado de su pecado

Queridos amigos de los GVJ:

Desde el Grupo TABOR, sentimos que cada día aumenta nuestro deseo de compartir reflexiones, experiencias y propósitos para caminar en fraternidad, sintiéndonos Todos Uno con el resto de quienes como a nosotros, nos enriquece la distancia geográfica y la diversidad y pluralidad de pensamiento.

Os dejamos nuestras reflexiones sobre este tema 17– El paralítico curado de su pecado

Me pregunto a mí misma ¿hasta qué punto no soy yo esa paralítica que tiene que ser llevada a Jesús porque aún no me siento capacitada para acercarme con esa fe ciega del que cree sin ver y espera contra toda evidencia y hasta qué punto estoy propiciando en mi vida aquellos encuentros con Dios?

Jesús no es áspero ni se enfada, penetra en lo que están pensando en sus corazones, muestra de que es Dios llevando a cabo el milagro de la curación del paralítico. Me pregunto a mí misma ¿Soy capaz de perdonar sin dureza como lo hace Cristo?

A los maestros de la ley de nada les sirvió el milagro, no dieron muestras de convertirse ni de reconocerlo como Dios.

Que gran lección la de los amigos del “paralitico”. Su amigo estaba postrado, impedido para acercarse a Jesús y ellos querían que conociesen al Maestro, que le curase su “parálisis”; por eso no dudaron en abrir nuevos caminos y formas hasta llegar a Cristo, al Hijo de Dios Vivo. Un enorme interrogante se abre ante nosotros ¿Que hacemos para acercar a Dios a quienes viven postrados en “su camilla”? Camilla de comodidad, de incredulidad, de dudas, sin fe ni esperanza, en una lucha de impotencia física y mental, que bloquea la Fe y la Esperanza de muchas personas que viven en nuestro entorno.

Es triste ver que los “Maestros de la Ley” se quedan sentados, en silencio, sin ayudar al que no
puede andar y cuando hablan, es para decirle a Jesús que está “blasfemando”. ¡Cuantos
Maestros de la Ley hoy en día hacen lo mismo! y con su silencio o pasividad, permiten que “sus
grupos de fariseos más cercanos” alcen su voz, catalogando de “blasfemos” a quienes actúan
con el Evangelio de Jesús de forma consecuente y actuando con Cristgo siempre Vivo, siempre actual

Quizás esta sea la actitud que debemos tener los seguidores de Jesús, que no haya obstáculos en nuestro camino que no sepamos resolver; buscar vías y encontrar caminos con soluciones, para que nada nos paralice, para que nada nos bloqueé y podamos llegar a Jesús ya no solo nosotros, sino también acercar a esas personas que se ven impedidas por problemas de salud, o por otros muchos problemas que les impide moverse para encontrar la verdad.

Con el paralítico, Jesús lo primero que hace es decirle hijo tus pecados te son perdonados. Debemos ubicarnos en aquel tiempo, en el cual se creían que las enfermedades eran originadas por pecados cometidos, incluso antes de nacer, heredados de otras generaciones. Decirle tus pecados son perdonados es decirle desde hoy comienzas una nueva vida.

Jesús cura a los enfermos de una manera integral, sana el cuerpo de la enfermedad y el espíritu de los pecados. Perdona los pecados del paralítico, le libera de sus ataduras, desbloquea su espíritu y le deja libre para empezar una nueva vida, plena y llena de sentido.

Pero parece que no es suficiente para algunos que no entienden la actuación de Jesús, además no confían en él, saben que es una persona sencilla, hijo de un carpintero, le han visto crecer cerca de ellos y no creen que tenga autoridad para perdonar pecados, eso solo le corresponde a Dios. Conociendo sus pensamientos Jesús sana también físicamente al impedido.

A mi entender, nuestro Maestro quiso que sus seguidores continuásemos con su obra de curación y salvación, comenzando por ponerme en sus manos para ser sanada y salvada integralmente por Él y después continuar con su proyecto de Reino de Dios.

II Reunión, Acercamiento a la vida

La celebración de la reconciliación en mi parroquia se celebra como en los años 60., por lo que es difícil participar. Pero por otra parte entiendo que hay que mirar la religión, más bien mis creencias desde una perspectiva adulta, cuestionando en lo que creo por qué lo creo y qué sentido tienes vivirlo así. Mi creencia está enraizada en el proyecto de Jesús, en su evangelio, en ser imagen de Dios como el fue. Una meta bastante alta, pero caminando trataré de alcanzarla.

No veo cómo puedo aportar algo en una parroquia de la que me siento tan distante. De momento sólo intento compartir la eucaristía y confiar en que la fuerza del Espíritu nos remueva a cambiar hacia el evangelio de Jesús.

Pienso que los pecados que nos bloquean como grupo de cristianos son la pasividad, la falta de compromiso, la indiferencia, muchas veces hacia el sufrimiento que nos rodea. Poder, podríamos introducir creatividad, frescura, alegría en nuestra comunidades parroquiales pero en mi caso observo y percibo que en la curia no se admitirían, serian reticentes a cambios e innovaciones.

Estamos viviendo muchísimos católicos en parroquias cuyas aguas están estancadas y bien sabemos que el agua que no se renueva, que no se oxigena, corre peligro de corromperse. Por eso quienes deseamos respirar aire fresco y vivir la eterna primavera de JESUS, volamos por libre y de ahí que encontremos en GVJ la mejor receta para compartir nuestras inquietudes y esperanzas. Dios siempre nos abre nuevos caminos para que su Iglesia camine con JESUS de la mano del Amor de los Amores. Sin tener ningún miedo a saltar, cuando veamos que lo están crucificando con mensajes faltos de amor y acciones alejadas de SU PALABRA (separatismo, grupúsculos de conveniencia, manipulaciones, proselitismo) como lo estuvieron los discípulos en su prendimiento, en su camino hacia el Gólgota.

El bloqueo que puede existir en nuestra vida para caminar por Jesús y con JESUS, es el individualismo, el egoísmo, la indiferencia hacia quienes nos necesitan, no vivir en fraternidad, no luchar por un mundo mejor, callarnos ante las injusticias, tener miedo a no recibir Su PERDON, no dedicar al Maestro nuestro tiempo para dialogar con El y poder escuchar sus siempre acertadas respuestas llenas de amor, misericordia y comprensión.

Decía que el Señor actúa siempre y muchas veces mucho antes de lo que nos podamos imaginar, pues como íbamos a pensar nosotros hace un año que posiblemente tuviésemos que cambiar de parroquia.

Son tantas las gracias que le doy a Jesús, desde el día en que me caí del caballo, hace más de 25 años; que desde entonces intento estar siempre en comunión con Él y con el Padre. Eso es lo que me ha hecho crecer en la fe.

Actualmente estoy estudiando teología y en el grupo con el que comparto mis reflexiones, hay personas como nosotros, con ganas de actuar, de hacer cosas, de no quedarnos sentados en el sofá. De hecho cada semana nos ponemos un pequeño compromiso a cumplir, para no caer en la desidia y el inmovilismo.

Se que, inconscientemente, relaciono a Dios con la imagen que me transmitieron los curas: un Dios desfigurado, inhumano, descarnado, exento del “servicio de la vida del ser humano” que no me procuró una “vida digna” y cuyas consecuencias experimento hasta la actualidad. Necesito la fuerza que solo Dios nos puede dar para aprender a perdonar , curando heridas, enmendando conductas, retomando rutas.

Una vez más, Pagola con una óptica distinta, me reconforta y anima a superar las dificultades: “los que queremos seguir a Jesús hemos de hacerlo con una confianza inquebrantable, pues sabemos que nos está ofreciendo día tras día, de manera gratuita e inmerecida el perdón de Dios que sana nuestra vida”.

Me confieso cuando encuentro al sacerdote que desee confesar; al cura donde asisto a
Misa no le agrada hacerlo.

Reflexión:

Vete a tu casa,
aprende a convivir,
levántate,
ponte en pie,
recupera tu dignidad,
libérate de lo que paraliza tu vida.
Ruego a Dios que me ayude y nos ayude a conseguirlo

Para todos los GVJ un deseo enorme de vivir en comunión con Cristo, unidos en oración y fraternidad.

Grupo Tabor
Juan Carlos, Inmaculada, María, Pilar y María del Carmen. GVJ Tabor

Querido lector/a, compartimos contigo todo lo que nos ha suscitado la lectura, reflexión y análisis del texto evangélico.

ACERCAMIENTO AL TEXTO EVANGÉLICO

El texto nos muestra a Jesús volviendo a casa, en Cafarnaún. La gente lo busca, y Él también busca estar con la gente humilde; se reúnen muchas personas pobres, enfermas, marginadas, aunque también están los maestros de la ley. La escena se centra en la curación de un paralítico que es llevado en su camilla por cuatro amigos. Éstos últimos, reflejan el comportamiento de los seguidores de Jesús, son aquellos que conocen a Jesús, le aman, y se esfuerzan en que también los demás lo conozcan. Por tanto, debemos seguir el ejemplo de estos amigos que ayudaron al paralítico, pues Jesús actúa por la fe de los cinco. Ello refleja que para vivir la fe, para llegar a Jesús no podemos ir solos; tenemos que caminar juntos, ayudarnos y llevarnos mutuamente ante el Señor.

No le piden nada de palabra pero los gestos dicen más que éstas; y Jesús sabe muy bien lo que necesitamos antes de que se lo pidamos Él conoce y sondea nuestro corazón y está siempre dispuesto al perdón, a restablecer la vida, sin esperar que nadie le pida nada, está pronto para sanar.

Es una fe tan grande la que tienen en Jesús que Él inmediatamente se da a conocer con todo su poder, revelando lo que quiere, que es primero sanar al paralitico en su corazón, en su interior, que quede limpio para después sanar su cuerpo y poder así ser testimonio para los demás. Esto nos hace reflexionar: ¿perdonar o curar? parece que en este texto, para Jesús es lo mismo, o incluso le da más importancia a perdonar los pecados, ya que es lo primero que le regala al paralitico.

Queda claro el significado que asume el paralítico en este contexto. Es la figura del hombre al que le ha sido robada la esperanza en nombre de una determinada manera de entender a Dios. Y Jesús sabe que para levantarse una persona, tiene que ser restaurada en su dignidad, por eso perdona sus pecados. Nuevamente muestra que el ser humano está primero que todo, que Dios lo ama; y para Él el bienestar espiritual y físico están al mismo nivel. Su sanación es integral.

Observamos, por tanto, cómo el perdón de los pecados es resultado de un encuentro con Jesús en el que se establece una relación causa-efecto, entre fe-confianza y perdón-liberación.

Por otro lado, vemos la actitud de los maestros de la ley, los cuales en su interior acusan a Jesús de blasfemo, sin decírselo directamente. Jesús con autoridad, sin miedo confronta a los fariseos y les muestra que primero hay que estar limpios por dentro, renovados. Jesús, como otras veces, sabe lo que piensan con solo mirarlos.

Mensaje claro para nosotros: No es suficiente escuchar la Palabra de Jesús, es necesario, además, esforzarse y ayudar a otros a que se acerquen y conozcan a Jesús. Lo que Jesús quiere decir es que hay que mirar menos la ley, el deber, el “se lo merece”, y más el interior de la persona y perdonar. Es difícil ya que el rencor y el dolor está ahí. Hay que trabajarlo para que no nos bloquee, y con el perdón se abre una nueva esperanza. Para avanzar y vivir, hay que perdonar, y al mismo tiempo, para poder vivir ese perdón hay que confiar y tener fe.

ACERCAMIENTO A LA VIDA

+ Lo que conduce al Amor verdadero que siempre proviene de Dios me da felicidad y paz verdadera. Todo pasa menos el amor de Dios, es la fuente de perdón continuo que me levanta como al paralitico, y me dice camina. Siempre hay montañas y oscuridad pero Él es esa Nube que me cubre en días de sol, y la lámpara que alumbra mis tinieblas.

+ Cuando, por la bondad del Padre, fui consciente de cómo había vivido me costó perdonarme a mí mismo, asumir mi condición pecadora, el primer paso para experimentar la necesidad de salvación y perdón. Ahora experimento que la bondad y la misericordia del Padre me han ido acompañando siempre, me ha abierto los ojos. Me refugio en Él, no tengo otro apoyo.

+ A pesar de todas estas fortunas, siempre he sentido un vacío, como que me faltaba algo a mi vida. Afortunado soy porque finalmente ha encontrado lo que me faltaba, y valoro cada vez más eso que me faltaba: Conocer a Jesús y al Dios de Jesús, que es Amor, y nos ama a todos por igual, no por lo que somos, sino porque es Amor.

+ La mayoría de las veces pienso, hablo, pregunto, dudo y no practico que es la auténtica manera de seguir a Jesús.

+ Jesús si no se apoya en mi fe, porque estoy sorda y muda se apoya en la de mi comunidad, pequeñita, humilde, pero su fe nos acerca al Señor. Me acercan a la experiencia de perdón.

+ Pienso que sí sé buscar el perdón de Dios. Pedir perdón sinceramente a Jesús y al Padre Dios para mí es importante, y me acerco siempre a las celebraciones de la reconciliación.

+ Cuando busco el perdón, si afecta a alguien, primero con humildad pido perdón a esa persona. Pero a menudo con esto no es suficiente. Entonces las lecturas de estos temas me hacen reflexionar y acordarme de que ante el arrepentimiento, Dios me perdona. Es como si me quitara una carga de encima o me renovase.

+ Y al sentir la paz, esa paz que solamente Dios puede dar, me sentí capaz de perdonar y olvidar cuanta ofensa he tenido en mi vida. Sentía mi corazón y aún lo siento lleno de agradecimiento, amor, alegría. Y ganas de trabajar en mi entorno por evangelizar, por contar la Buena Noticia y por sobre todo, dar testimonio con mi actuar. Y perdonar, siempre perdonar

+ Los pecados que más nos paralizan en el momento actual, creo que vivir permanentemente pensando y actuando sólo en el bienestar personal y para nada se toma conciencia del bien común, es el individualismo, el egoísmo de esto se desprende el que no haya interés por el más débil.

+También nos paraliza a los cristianos la sumisión; yo creo que ésta es la que obstaculiza la innovación en la Iglesia. Conformarnos con lo que dice la jerarquía sin
más, puede hacer mucho daño. La fe siempre debe ser una fe razonada.

RICARD, MARIVI, MARIPILI, MARGALIDA, LUCILA, JAVIER, ISABEL, FRANCIS, CARMEN, ANTONIO, ANA VILMA

Todos hemos visto a Jesús en esta escena como el Sanador del cuerpo físico, psíquico y espiritual. Él perdona sanando íntegramente, llevándonos compasiva y amorosamente a vivir el presente en Amor, Alegría y Felicidad.
Jesús se siente sensible ante esta urgencia de sanar en cuerpo y alma.
Nos dice con su actitud que Dios no es nunca castigador, sino Padre que perdona y cura, y que desea perdonarnos más que lo que nosotros deseamos ser perdonados.

Todos hemos contemplado el escenario:
– Maestros de la Ley que vigilan y controlan que se cumplan las normas. Su actitud es de prepotencia y esto impide que de veras se puedan encontrar con Jesús .
– Un gentío curioso y expectante y, entre ellos, también quienes desean tener la suerte de poder acercarse al Maestro.
– El paralítico y sus amigos que acuden a ayudarle. ¡Que importante y trascendente es al cariño hacia las personas!. Estos amigos se esfuerzan por superar todos los obstáculos que impiden el encuentro del enfermo con Jesús. Dejan de pensar que su amigo enfermo es “un culpable abandonado por Dios “, como lo consideraba la propia ley. La fe de ellos era grande … Buscaban desesperadamente solución a esa situación complicada y optan por descolgar a su amigo paralitico en camilla, por el tejado.

Ante la salud y la vida que irradia Jesús, ellos se sienten también misericordiosos.
Esta fe conmueve a Jesús, contrastando con la dureza de corazón de los fariseos.
Los pecados en Israel los perdona solo Dios, por medio del sacerdote y mediante un sacrificio de expiación. Sin embargo, Jesús, que no es sacerdote y sin mediar ritual alguno, le concede el perdón. Jesús siempre está deseoso de encontrarse con el pecador y perdonarle; no le exige confesión ni ritual alguno. Jesús simplifica la religión y la llena de VIDA.

El escándalo está servido. Esta es la blasfemia de la que se le acusa.
¿Por qué sois tan obstinados? ¡Abríos a la fuerza del Amor!….
– Pues para que veáis que el Hijo del hombre –YO- tiene poder para perdonar los pecados …”¡LEVANTATE Y ANDA!”
– Y en ese momento el paralítico se sintió liberado y empezó a VIVIR.
– Jesús de muchas maneras nos dice siempre lo mismo: solamente hay que AMAR y PERDONAR. Todo lo demás se nos dará por añadidura.