ATTENDERE GESÙ CON LE LAMPARE ACCESE
Fra i primi cristiani c’erano, senza dubbio, discepoli «buoni» e discepoli «cattivi». Quando scrive il suo Vangelo, però, Marco si preoccupa soprattutto di ricordare che, nella comunità cristiana, ci sono discepoli «assennati» e discepoli «cattivi». Quelli «assennati» agiscono in maniera responsabile mentre i discepoli «stolti» lo fanno in maniera frivola e negligente. Che vuol dire questo?
Matteo ricorda due parabole di Gesù. La prima è molto chiara. Ci sono quelli che «ascoltano le parole di Gesù» e «non le mettono in pratica». Altri invece prendono sul serio il Vangelo e né fano vita: Come quel «uomo sensato» che costruisce la sua casa sulla roccia. Si tratta del gruppo più responsabile: Quelli che costruiscono la loro vita e quella della Chiesa sulla verità di Gesù.
Ci sono anche quelli che ascoltano le parole di Gesù e «non le mettono in pratica». Sono così stolti come l’uomo che «ha costruito la sua casa sulla sabbia». La sua vita è uno sproposito. Se fosse per loro, il cristianesimo sarebbe pura apparenza, senza un fondamento reale in Gesù.
Questa parabola ci aiuta a capire il messaggio fondamentale di un altro racconto dove un gruppo di ragazze esce, in modo molto gioioso, incontro allo sposo per accompagnarlo alla sua festa di nozze. Dall’inizio ci viene detto che c’erano le «sagge» e le «stolte».
Le «sagge» portano con sé l’olio per mantenere le loro lampade «accese»; le «stolte» non pesano nulla di questo. Lo sposo tarda, ma arriva la mezzanotte. Le «sagge» escono con le loro lampade a illuminare il cammino, accompagnano lo sposo ed «entrano con lui» nella festa. Le «stolte» non ci pensano affatto: «le loro lampade si spengono» e non possono accompagnare lo sposo. Arrivano troppo tarde e la porta e chiusa.
Il messaggio è chiaro e urgente. Sarebbe una stupidaggine continuare ad ascoltare il Vangelo senza fare uno sforzo più grande per farlo diventare vita: è come costruire un cristianesimo sulla sabbia. È stupido confessare Gesù con una vita spenta, vuota del suo spirito e della sua verità: sarebbe aspettare Gesù con le «lampade spente». Gesù può tardare, ma noi non posiamo ritardare la nostra conversione.
José Antonio Pagola
Traduzzione: Mercedes Cerezo
