Unas palabras sobre la parábola del Padre misericordioso

La parábola del hijo pródigo o, mejor aún, del Padre misericordioso, es una de las más significativas de las enseñanzas de Jesús y fue escrita, en exclusiva por Lucas (15,1-3.11-32), para enseñarnos la grandeza de la Misericordia de Dios. Bastante se ha escrito sobre la modificación d
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Compasivos como el Padre es compasivo – 5

Con ocasión del año jubilar, proponemos reflexionar durante la Cuaresma sobre la "compasión" con un artículo de José A. Pagola: "Compasivos como el Padre es compasivo".
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Jesús no está en crisis

Jesús no está en crisis. Hay cada vez más personas interesadas en conocerlo mejor... Jesús no será olvidado en el mundo nuevo que nacerá de la crisis actual.
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Un grupo de larga andadura en León (España)

Vamos a conocer un grupo de León (España), compuesto por Alicia, Francis, Óscar, Jose, Isa, Camino, Sabela, Xacobe y Aloia. Ellos llevan ya una larga andadura como grupo y últimamente están trabajando con los materiales del proceso de Grupos de Jesús. Gracias por recibirnos. Nos habéi
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5 Lent – C (John 8,1-11)

REVOLUTION IGNORED They bring to Jesus a woman caught in adultery. Everyone knows her destiny: be stoned to death according to what’s written in the law. No one talks about the adulterous man involved. As always happens in a machista society, the woman gets condemned and the man walks
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Diumenge 5 de Quaresma – C (Joan 8,1-11)

REVOLUCIÓ IGNORADA Presenten a Jesús una dona sorpresa en adulteri. Tots coneixen el seu destí: serà lapidada fins a la mort segons el que estableix la llei. Ningú parla de l’adúlter. Com passa sempre en una societat masclista, es condemna la dona i es disculpa l’home. El
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5 de Coresma – C (Xoán 8,1-11)

REVOLUCIÓN IGNORADA Preséntanlle a Xesús unha muller sorprendida en adulterio. Todos coñecen o seu destino: será lapidada ata a morte segundo o establecido pola lei. Ninguén fala do adúltero. Como sucede sempre nunha sociedade machista, condénase á muller e descúlpase ao varón. O desa
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Garizumako 5. igandea C (Joan 8,1-11)

EZ IKUSIA EGIN DIOTEN IRAULTZA Adulterioan harrapatu duten emakume bat dakarkiote Jesusi. Guztiek ezagutzen dute halakoaren zoria: legeak arautua duenez, harrikatua izanen da, hiltzeraino. Inork ez du kontuan hartu gizon adulteriogilea. Beti bezala, gizarte matxista da, emakumea galdu
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5 Carême– C (Jean 8,1-11)

RÉVOLUTION IGNORÉE On présente à Jésus une femme prise en flagrant délit d’adultère. Tous connaissent son destin : être lapidée jusqu’à ce que mort s’en suive, d’après ce qui est établi par la loi. Personne ne mentionne l’homme adultère. Comme il est de coutume dans une société machis
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5 de Cuaresma – C (Juan 8,1-11)

REVOLUCIÓN IGNORADA Le presentan a Jesús a una mujer sorprendida en adulterio. Todos conocen su destino: será lapidada hasta la muerte según lo establecido por la ley. Nadie habla del adúltero. Como sucede siempre en una sociedad machista, se condena a la mujer y se disculpa al varón.
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