A GUST AMB DÉU L’escena és captivadora. Cansat de caminar, Jesús s’asseu al costat del pou de Jacob. Aviat arriba una dona a treure’n aigua. Pertany a un poble semipagà, menyspreat pels jueus. Amb tota espontaneïtat, Jesús inicia el diàleg amb ella. No sap mirar ningú amb menyspreu, s

ESCOLTAR JESÚS El centre d’aquest relat complex, anomenat tradicionalment la «transfiguració de Jesús», l’ocupa una veu que ve d’un estrany «núvol lluminós», símbol que s’empra en la Bíblia per parlar de la presència sempre misteriosa de Déu, que se’ns ma

LA NOSTRA GRAN TEMPTACIÓ L’escena de «les temptacions de Jesús» és un relat que no hem d’interpretar lleugerament. Les temptacions que se’ns descriuen no són pròpiament d’ordre moral. El relat ens està advertint que podem arruïnar la nostra vida, si ens desviem

NO A LA IDOLATRIA DEL DINER El Diner, convertit en ídol absolut, és per a Jesús el major enemic per construir aquest món més digne, just i solidari que Déu vol. Ja fa vint segles que el Profeta de Galilea va denunciar de manera rotunda que el culte al Diner serà sempre el major obstac

UNA CRIDA ESCANDALOSA La crida a l’amor és sempre atractiva. Segurament, molts acollien de bon grat la crida de Jesús a estimar Déu i el proïsme. Era la millor síntesi de la Llei. Però el que no podien imaginar és que un dia els parlés d’estimar els enemics. No obstant aix

NO A LA GUERRA ENTRE NOSALTRES Els jueus parlaven amb orgull de la Llei de Moisès. Segons la tradició, Déu mateix l’havia regalat al seu poble. Era el millor que havien rebut d’ell. En aquesta Llei hi ha compresa la voluntat de l’únic Déu veritable. Aquí poden trobar

SORTIR A LES PERIFÈRIES Jesús dóna a conèixer amb dues imatges audaces i sorprenents el que pensa i espera dels seus seguidors. No han de viure pensant sempre en els seus propis interessos, el seu prestigi o el seu poder. Tot i que són un grup petit enmig del vast Imperi de Roma, han

UNA ESGLÉSIA MÉS EVANGÈLICA En formular les benaurances, Mateu, a diferència de Lluc, es preocupa de traçar els trets que han de caracteritzar els seguidors de Jesús. D’aquí la importància que tenen per a nosaltres en aquests temps en què l’Església ha d’anar trobant

UNA COSA NOVA I BONA El primer escriptor que va recollir l’actuació i el missatge de Jesús ho va resumir tot dient que Jesús proclamava la «Bona Notícia de Déu». Més tard, els altres evangelistes empren el mateix terme grec (euaggelion) i expressen la mateixa convicció: en el Dé

AMB EL FOC DE L’ESPERIT Les primeres comunitats cristianes es van preocupar de diferenciar bé el baptisme de Joan, que submergia les persones en les aigües del Jordà, i el baptisme de Jesús, que comunicava el seu Esperit per netejar, renovar i transformar el cor dels seus seguid